预防白癜风复发最有效的方法 https://m-mip.39.net/nk/mipso_4573569.html由于公众越来越认识到一个城市名称的重要意义，因此，就出现了城市的改名和复名。改名就是更改名称，复名就是恢复名称。更改的名称是新的，恢复的名称是原本就有的。但无论是改名，还是复名，都要尊重历史，保留其珍贵的历史记忆和文化价值。同时，也要处理好好发展地方经济与尊重历史文化的关系，更要遵循地名规律。改名之弊，即为跟风，沾“边”就“赖”。而复名应针对有名无实，空泛无用者。但一定要慎重，不能轻易为之。面对当前抬头的改名之风，改还是不改，城市管理者还应三思而行。湖北襄阳为历史上有名的军事、文化重镇，历史悠久。但在新中国成立后，因将襄阳、樊城合并，故取两地的头一个字，将之改名为襄樊。其实，武昌、汉口、汉阳合并，也如之起名武汉。这是当时的一种改名方式，但其存在的弊端，就是没有注重保留地名中的历史文化内涵。几十年间，襄樊作为一座新城市，经过当地政府多年的努力，有了一定名气。但还是无法取代“襄阳”在人们心目中的位置。在外地或海外，襄樊的知名度显然不如襄阳。这种改名简单化的行为，就是没有尊重当地的历史传统，注重保留其文化价值。湖北荆州和沙市合并时，因舍弃历史悠久的荆州地名而不用，改名荆沙。此举，也引起了各方人士的异议，并也因违背地名规律，在几年后，被迫复名荆州。地名本身就是历史厚重、内涵丰富的文化遗产。一个地域名号，更是特色地域历史、文化、民风民俗、生活习惯的认同。安徽省之名是从安庆、徽州各取一字而成。徽州改名黄山，使安徽得名由来失去了一半。这种对历史文脉割裂的行为，也造成了地名混乱。徽州，是有八百余年历史文化的地名，北宋时设州，元代为路，明代为府，是一个与杭州、苏州等地名一样历史悠久的地名文化符号。它是一个地理区域名称，也是徽州文化的载体和徽州文化的象征；徽州文化依托徽州而存在。它的变化会牵动当地人的乡土情怀。古徽州的地域特色、生活风俗习惯根深蒂固，悠久的历史已成为一个文化品牌。徽州在中华古州府中占有特殊地位。为促进地域的旅游经济发展改名黄山，这对“徽州文化”是一个影响深远的损害。历史文化赖以生存的载体，“皮之不存，毛将焉附”。而将徽州改为黄山，就如变作一新兴都市，文脉中断，魅力不在，优势全无；尤其是牺牲了徽州文化。黄山是一座闻名遐迩的名山，徽州与黄山是不能混同的，更不能互相替代。徽州不仅在国内有影响，而在国际上也有一定的名望。地名的文脉续接，是百姓萦系于心不可违逆的历史、文化和乡土的认同；守护中华文化这一特色精神家园，同时也有利于徽州文化旅游发展的统一发展。不能为了突出黄山品牌，而造成地名混乱，割裂文化。应让黄山的品牌建立在徽州文化基础上，这样的经济发展才能持久，锦上添花。改名、复名是一种重复劳动，同时也会造成资源浪费等一些负面影响。因此说，保留地名学中的文化符号，对地名学中的历史和文化，应有最起码的尊重和爱护。中华特色地域文化，是一个历史文化蕴含丰厚，秀美山川和特色人文合一的文化符号，是一个文化遗产的表征。苏州西山的地名知名度和美誉度都很高，但被认为其风水不好，影响当地经济发展而改名。为迎合外商投资，地方政府要花更多的成本去推广新的名称，这是一种纯功利性的行为。地方经济的发展滞后，不能完全归结到地名上。此举也引起了公众的广泛
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