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臣本布衣,躬耕与襄阳

有关诸葛亮躬耕地问题之“教课书”事件起源于年12月人民教育出版社出版的九年义务教育三年制初级中学教课书《语文》第六册上,襄阳(现湖北襄樊)人五上北京做工作,打通人教社关系,将诸葛亮自言的“臣本布衣,躬耕于南阳”、管辖三十七县的南阳郡注解为:“南阳,汉代郡名,在现在湖北襄阳(襄樊)一带”。这一严重违背历史记载的注解,极为荒唐可笑,误导了下一代青少年。创下了中国史学界、教育界的奇耻大辱。

80后的朋友应该中学时期都学习到此教材,为什么会出现这样的低级错误呢?此教课书如果湖北省编写的地方教材,人们或许会对“襄阳(襄樊)说”一笑了之。但此教课书是人民教育出版社中学语文室编著的九年义务教育三年制初中教科书,且经全国中小学教材审定委员会年审查通过的,由人民教育出版社出版的这么严肃的教课书出现如此失误,使人百思不得其解。直至年7月18日,《襄樊晚报》刊登了该报记者释喻的《隆中对“复出”的背后》一文,才为我们揭开了谜底。

原来是襄樊用奔走、游说的办法使《隆中对》重新选入初中语文课本。5次进京游说的襄樊市教育局副局长张华美说:“这是一篇来之不易的《隆中对》呀,它凝聚了多少人的努力,这不是三言两语说得清楚的”你懂的。

诸葛亮给城市带来了什么?我们不禁想到这个问题,城市的旅游,城市的发展,南阳诸葛庐,卧龙岗。中央电视台《央视论坛》年10月24日播出了《名人名地硝烟起》的节目,演播室请到的特约评论员陈小川先生说:“争本身并没有什么不可以,通过争也就提高了知名度,甚至争就是目的”,“但是争一定注意要讲点规矩,要有点道德感”。这其实是对襄樊含蓄的批评,正是他们不讲规矩,没有道德感,才造成了“教课书事件”的。

北京师范大学出版社出版的教课书语文九年级下册“躬耕于南阳”的注解,充分体现了他们“不唯权、不唯钱,只唯真理”,追求历史真相、认真负责、严谨治学的态度,是应该受到大加赞扬和肯定的。也说明了“历史不是泥巴捏的”、“真金不怕火炼”这一千古不变的真理,最终将拨云见日,露出历史真相

时至今日,由北京师范大学出版社出版的经全国中小学教材审定委员会年初审通过的义务教育课程标准实验教课书语文九年级下册,年12月第四版第一次印刷的最新版本,回归了历史记载的真相。在第二单元收录的《出师表》中,将诸葛亮“躬耕于南阳”注解为:“意为在南阳种地为生。躬:亲自。南阳,地名,今河南南阳”。

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▍法律顾问:刘兆庆律师

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