仲宣楼和王粲的《登楼赋》
三国时曹魏名臣，也是著名文学家。少时即有才名，博闻强记，有过目不忘之才。王粲和他人一起走路，读路边的碑文，那人问：“你能背诵吗？”王粲说：“能。”那人就让他背诵碑文，一个字也不错。曾观看人下围棋，摆在棋盘上的棋子被搅乱了，王粲替他们照原样恢复，把棋子再摆上。下棋的不相信，用头巾把棋局盖上，让他再用其他的棋盘把棋子照原样摆上。摆好后用来相互核对比较，棋子的位置一个也不错。他的很强的记忆力就像这样好。他还善于计算，作算术，能大致知晓道理。他善于写文章，提笔就能写成，没有需要改动的地方
“建安7子”，王粲不但名列其中，而且是七子中成绩较大的一个《世说新语》中说，王仲宣生前喜欢听驴叫。到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼，回头对昔日同游的人说：“王仲宣喜欢听驴叫”，各人应当学一声驴叫来送他。因而去吊丧的客人都逐一学了一声驴叫。
仲宣楼为记念东汉末年诗人王粲作《登楼赋》而建，因王粲字仲宣，故名。襄樊的仲宣楼位于襄阳城东南角城墙之上，又名王粲楼。明末万历年间，襄阳知府周绍稷修楼成，以当时王粲居襄阳为据，取名仲宣楼。
年，襄樊市政府在旧址上恢复仲宣楼，双层重檐歇山顶，分城墙、城台和主体楼几部份。楼高17米，总面积平方米，悬挂沈鹏等书法名家题写的“仲宣楼”等匾联，雄伟壮丽。楼内有壁画石刻“建安七子图”。抚今追昔，岁月如歌，我们没有理由不为襄樊有王粲和他的《登楼赋》而感到自满和自豪。目前，襄樊正在大力发展旅游产业，仲宣楼应当成为襄樊旅游一个很有历史文化特点的景点。”
接下来，就和一起来看看不输其他名家著作的《登楼赋》吧：
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以眺望兮，向北风而开襟。平原远而纵目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白天忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，田野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻。循阶除而下落兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
译文：
登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽阔少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着曲折的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的田野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽田野，谷物布满田地。但即便（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎样能够值得我在此逗留？
我由于逢上缭乱混浊的浊世而迁移流亡（到这里），到现在已超过漫长的12年。心中思念故乡希望归去，谁能忍耐这类（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）眺望，面对着北风（我）敞开衣衿。（北方的）平原（是那末）遥远，（我）纵目远望，（视野）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被软禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说故乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会由于贫困还是显达而表现不同？
念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世发挥自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），畏惧清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽急忙地瞻前顾后寻觅兽群，鸟雀也纷纭鸣叫着展翅高飞。田野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了哀伤和悲痛。（因而）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入眠，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
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