在教资笔试综合素质考试中，文化素养一般来说考8-9道选择题，在考试当中占一定比重，并且考查内容广泛。据此，小编为大家整理了文化素养当中的中国古代有“圣”之称的人物，他们都是在某一领域的杰出人物。
一、文圣
文圣孔子，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家。传在礼崩乐坏追求霸道的时代，主张施以仁政，以道德和礼教来治理国家，堪称当时的一股清流。他与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子有弟子三千，其中有贤人七十二，孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。
二、武圣
武圣关羽，字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年蜀国忠义仁勇的名将。早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。死后魏蜀吴三个国家都为其举办丧礼。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
三、智圣
智圣诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。智慧超群，不贪权不谋私利，严于律己，勤政为民，为报知遇之恩，曾亲率大军北伐，革新武器诸葛连弩威力无穷，发明木牛流马、巧设八卦阵等等。为历朝历代所推崇而成为智慧的化身。
四、诗圣
诗圣杜甫，字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，他的诗被称为“诗史”。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响，被后世称为诗圣。
五、画圣
画圣吴道子，唐代著名画家，又名道玄，汉族，阳翟（今河南禹州）人。代表作有《送子天王图》，《明皇受篆图》，《十指钟馗图》等。他在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他可以创新。他善于从复杂的物体形态中吸收精髓，把凹凸面，阴阳面，归纳成为不可再减的“线”，结合物体内在的运动，构成线条的组织规律，如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势，完全基于线条的组织而描摹出物体的性格。这种线的要求是严格的，每一根线都符合造型传神的要求，每一根线都充满了韵律美，这是集前代之大成而又有所创造的线。
六、书圣
书圣王羲之，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家。王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”，“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之书法影响了一代又一代的书苑，唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
七、草圣
草圣张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。张旭的草书看起来很颠狂，但章法却是相当规范的，他是在张芝、王羲之行草的基础上升华的一种狂草。细观察其书体绝无不规则的涂抹，很多细微的笔画、字间过渡，都交代得清清楚楚，绝无矫揉造作之感。张旭的草书是在激越情感牵动下促使节奏加快，似金蛇狂舞，又如虎踞龙盘，表现一泻千里之势。由于在线条的动荡和质感上加入了盛唐的艺术气息，从而形成了自己独特狂放的草书风格，被称为“草圣”。
八、兵圣
兵圣孙武（约公元前年-约公元前年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书，孙武被后世称为“兵圣”。
九、茶圣
茶圣陆羽，字鸿渐，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，字季疵，号竟陵子、东冈子，又号“茶山御史”。唐代茶学家，被誉为"茶仙"，尊为"茶圣"，祀为"茶神"。
陆羽一生嗜茶，精于茶道，唐朝上元初年（年），撰《茶经》三卷，对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述，成为世界上第一部茶叶专著。
《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。他开启了一个茶的时代，为世界茶业发展作出了卓越贡献。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。《全唐文》存文五篇，《全唐诗》存诗二首。
十、酒圣
酒圣杜康，《史记》记载他是夏朝的国君。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”，汉《说文解字》载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。”因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业奉杜康为祖师爷。杜康也被后世称为“酒圣”。
以上是文化素养当中关羽中国古代有“圣”之称的人物。
练习题
1.以下被后人称为“茶圣”的人物是（）。
A.孔子B.关羽C.陆羽D.杜康
C。中公教育解析：A选项孔子被称为“文圣”，B选项关羽被称为“武圣”，C选项陆羽被称为“茶圣”，D选项杜康被称为“酒圣”，故本题选C。
